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法宝、僧宝。我们现在是皈依三宝的佛门弟子，我们应该说知道我们皈依三宝后，要做些什么，我们看一些佛经常常提到菩提心，这个菩提心就是我们应该做的。要尊重一切众生，如果不尊重的话，我们怎样生起菩提心呢?那...
佚名
|论坛精华|
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构成的神秘文化现象始终笼照在世界屋脊之上。
二、依附本土文化主流，是佛教得以在雪域藏地成功有效“嫁接”的法宝
公元七世纪初，中国历史进入了一个新的阶段。唐朝（618—907年）建立起强大的...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
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祖尝教诵此经，即能见性，六祖因此经开悟。
这就是说，真正的祖师禅是从慧能开始的。慧能是中国禅宗的真正创始人。慈航大师确切地说，慧能是“顿祖”，《法宝坛经》是“六祖慧能说”。
上引《祖庭事苑...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
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同时，澄观国师还以密典的思想，将文殊菩萨的五髻、五智等，比附于五台山的五座台顶，这样便把五台山和《华严经》中的清凉山及《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》中的五顶山联为一体，遂把五台山确定成了文殊菩萨的...
郑森
|佛学论文|因明|五明|
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锻炼出来的，但更多的是通过分析理解内容特徵来作出比较直接的判断。在大藏经光盘盛行以前，逼迫着我们翻烂了《法宝总目录》、《大藏经索引》和《佛藏子目引得》等许多工具书。我们经常说的是：“我辈何才何德，堪当...
府宪展
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《碛砂藏》同经之扉画的仿刻品。扉画两页，四周单线边框。另一幅是法八、九（588）《大乘百法明门论疏》的扉画。《百法论疏》见录于元《至元法宝勘同总录》卷十的兹字函（654），因此《初刻南藏》此部论疏是《...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
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在寻求因明书籍方面，慧峰法师给予水月以全力支持。当年借《大正藏》时，一般寺院唯恐法宝失散，多不肯把经藏借出，慧峰怕信徒看到讲闲话，便拖着病体，用大袍袖遮住经，待送至庙外远处才交出。水月出家后、又带着他...
郑伟宏
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深深的敬意。
我尤其缅怀东晋法显大师，以及唐代的玄奘大师，他们或从陆路，或者取道海路，到印度求取您的法宝，将之发扬光大。当然，各个国家都有许多圣者卫教护法，弘扬正道，真是“一佛出世，千佛护持”，...
星云法师
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温州开元寺希觉法师前往天台西明寺，向律宗正统法宝律学高足弟子，慧则法师学习律宗，著有《集要记增晖录》二十卷，时浙江东、西盛行此录。
南宋庆元五年（公元1199年），日本律学沙门俊隽，悉知温州广德...
不详
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识通如来藏，随缘成立，具生灭不生灭。四、顿教中总不说法相，唯辩真性，亦无八识差别之相，一切所有唯是妄想，一切法宝唯是绝言，呵教劝离，毁相泯心，生心即妄，不生即佛，亦无佛无不佛，无生无不生，如净名(...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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